文艺生涯
首页 > 文化建设 > 文艺生涯
【清静生产月】郭宝锋随笔：清静对
某司清静之职，朝夕巡于诸作之间，拘查险弊，寒暑靡辍。又常集众匠以教习，举前事以相戒，使触目而警心。众匠不堪其烦，窃议曰：“吾辈操业有年，未曾有祸，彼喋喋者何也？”因诘某曰：“子作甚者？机鸣有序，运斤如风，此业之常也。子朝夕惴惴，一处巡而又数巡，亦卒有所见者，此不已过乎？”
某对曰：“子知机鸣之为常，而不知机鸣之可以为异也；知运斤之为熟，而不知运斤之可以为伤也。昔有牧者，见圈栅之敝，以为无伤，遂寝其补，洎夜狼入，羊尽殁。此非圈敝之失，寝补之过也。今子以无伤而寝其事，他日之祸，孰为之耶？”
或曰：“子之言，防患也。然患之未形，何以知之？”
某曰：盖闻贤人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下缺乏也。昔扁鹊谒蔡桓公，告其有疾在腠理，公自恃无恙，不以为虞，及入髓，弗可治也。夫疾之未形，公不察独扁鹊知之，及其既发，举国尽知，然势不可回矣。子谓患之未形者，实乃不察、不职也，非患之不可知也。”
或曰：“子之所为，诚也。然动辄张皇其事，得无疲众而废业乎？”
对曰：“妄言惑人，何其愚也。安教之举，安得谓之疲众而废业乎？昔者，赵武灵王胡服骑射，国人皆不欲，及战，其士狂奔如飞，赵赖以强，讵未足以明原委哉？习则事不废，不习则临变而溃也。今子以教习谓之疲众，乃不知疲之有时，而安之可久也。使不教而事败，少巡而祸发，彼时废业，孰甚于今？”
或俯而思之曰：“然则子之所谓清静者，其道何如？”
某曰：“清静之道，在察隐、在防萌、在常警、在久持。审几而知动，临渊而知危。不以无事而怠，不以有功而矜。此其大凡者也。”
乃曰：“今始方知谬妄之甚久也。”遂书其对。（大梵宇矿 郭宝锋）
编辑：达文娟
陕公网安备 61040202000465号 手艺支持：硅峰网络